Максади сулхи Михаил Горбачёв

Пайдоиши созмони гуманистии «Ҷаҳон бе ҷанг ва бе зӯроварӣ» (MSGySV) дар Маскав буд, ки ба наздикӣ СССР пароканда карда шуд. дар он ҷо зиндагӣ мекард Рафаэль де лубия дар соли 1993, созандаи он.

Яке аз аввалин дастгириҳо, ки созмон ба ин созмон расид, аз Миҳаил Горбачёв буд, ки имрӯз даргузашти ӯ эълон мешавад. Ана, барои сахми шумо ба хамфикрии байни халкхо ва ухдадориатон дар кори кам кардани яроку аслиха ва ярокпартоии умумичахонй миннатдорй ва эътирофи мо баён карда мешавад. Дар ин ҷо матне оварда шудааст, ки Михаил Горбачёв дар ҷашни таъсиси MSGySV сохтааст.

Ҷаҳони бидуни ҷанг: Ташаббуси пур аз ҳаёт[1]

Михаил Горбачёв

            Сулҳ ё ҷанг? Ин дар хакикат дучуми давомдорест, ки тамоми таърихи инсониятро хамрох кардааст.

            Дар давоми тамоми асрхо дар инкишофи бепоёни адабиёт миллионхо сахифахо ба мавзуи сулх, ба зарурати хаётии мухофизати он бахшида шудаанд. Одамон хамеша дарк мекарданд, ки, чунон ки Ҷорҷ Байрон гуфтааст, «ҷанг ба реша ва тоҷ зарар мерасонад». Аммо дар баробари ин ҷангҳо бемаҳдуд идома доранд. Вақте ки баҳсҳо ва низоъҳо ба миён омаданд, далелҳои оқилона дар аксари ҳолатҳо ба далелҳои қувваи бераҳмона такя мекарданд. Илова бар ин, қонунҳои қонун дар гузашта таҳия шуда буданд ва то замонҳои на он қадар дур вуҷуд доранд, ки ҷангро ҳамчун усули "қонунӣ"-и сиёсат медонистанд.

            Танхо дар хамин аср баъзе дигаргунихо ба амал омаданд. Инҳо пас аз пайдо шудани аслиҳаи несткунии оммавӣ, махсусан яроқи ҳастаӣ муҳимтар буданд.

            Дар охири чанги сард бо саъю кушиши якчояи Шарку Гарб хавфи дахшатангези чанги байни ду давлат пешгирй карда шуд. Аммо аз он вакт инчониб дар руи замин сулх хукмронй накардааст. Ҷангҳо даҳҳо, садҳо ҳазор одамонро нест мекунанд. Онҳо холӣ мекунанд, онҳо тамоми кишварҳоро хароб мекунанд. Онхо дар муносибатхои байналхалкй ноустувориро нигох медоранд. Онхо дар рохи халли бисьёр проблемахои гузашта, ки бояд аллакай хал карда шаванд, монеахо гузошта, халли проблемахои дигари хозираро, ки хал карданашон осон аст, душвор мегардонанд.

            Пас аз фахмидани рох доданашаванда будани чанги ядрой, ки мо ахамияти онро кам бахо дода наметавонем, имруз мо бояд кадами нави дорой ахамияти халкунанда гузорем: ин кадам дар рохи фахмидани принципиалй кабул накардани усулхои чанг хамчун рохи халли проблемахои имрузаи мавчуда ва ё дар оянда ба миён омадан мумкин аст. Барои он ки ҷангҳо рад карда шаванд ва ба таври қатъӣ аз сиёсати ҳукумат хориҷ карда шаванд.

            Ба ин икдоми нави катъй гузоштан душвор аст, хеле душвор аст. Зеро дар ин ҷо мо бояд, аз як тараф, дар бораи ошкор ва безарар гардонидани манфиатҳое, ки ҷангҳои муосирро ба вуҷуд меоранд, ва аз тарафи дигар, дар бораи рафъи майлияти равонии одамон ва бахусус табақаи сиёсии ҷаҳон, барои ҳалли вазъиятҳои низоъӣ сухан ронем. тавассути қувват.

            Ба андешаи ман, маъракаи ҷаҳонии "Ҷаҳони бидуни ҷанг".... ва чорабинихое, ки дар давраи маърака пешбинй шудаанд: мубохисахо, мачлисхо, намоишхо, нашрхо имкон медиханд, ки сарчашмахои хакикии чангхои хозира ба таври оммавй ошкор карда шаванд, нишон медиханд, ки онхо ба сабабхои зикршуда комилан мухолифанд ва нишон медиханд, ки максаду далелҳои ин ҷангҳо дурӯғанд. ки агар чангхо дар чустучуи роххои осоиштаи бартараф намудани проблемахо суботкорона ва пурсаброна рафтор мекарданд ва кувваро дарег намедоштанд, пешгирй кардан мумкин мебуд.

            Дар муноқишаҳои муосир, ҷангҳо дар асоси аслии худ зиддиятҳои миллӣ, этникӣ ва баъзан ҳатто баҳсҳои қабилавӣ доранд. Ба ин аксар вақт омили низоъҳои динӣ илова карда мешавад. Илова бар ин, бар сари ҳудудҳои баҳсбарангез ва манбаъҳои сарватҳои табиӣ ҷангҳо вуҷуд доранд. Дар ҳама ҳолатҳо, бешубҳа, ихтилофҳоро метавон бо усулҳои сиёсӣ ҳал кард.

            Боварй дорам, ки маъракаи «Чахони бе чанг» ва программам амалиёти он имкон медихад, ки ба процесси хомуш кардани манбаъхои хануз мавчудаи чанг шумораи зиёди куввахои афкори чамъиятй илова карда шавад.

            Ҳамин тариқ, нақши ҷомеа, махсусан табибон, атомшиносон, биологҳо, физикҳо на танҳо аз он иборат хоҳад буд, ки ба инсоният фаҳманд, ки роҳи номатлуб будани ҷанги ҳастаӣ, балки амалӣ намудани амалҳое, ки ин хатарро аз ҳамаи мо дур мекунанд, : потенциали дипломатияи халкй хеле калон аст. Ва ӯ на танҳо ба итмом нарасидааст, вай ҳанӯз ҳам асосан истифода нашудааст.

            Муҳим аст, хеле муҳим аст, ки шароит фароҳам оварда шавад, то ки дар оянда ошӯбҳои ҷангро пешгирӣ кунанд. Муассисаҳои мавҷудаи байниҳукуматӣ бо вуҷуди андешидани баъзе тадбирҳо (ман Созмони Амният ва Ҳамкории Аврупо, дигар созмонҳои динӣ ва албатта СММ ва ғайраро ба назар мегирам) ба ин ноил шуда наметавонанд.

            Маълум аст, ки ин вазифа осон нест. Зеро халли он то андозае навсозии сиёсатро дар хаёти дохилии халкхо ва хукуматхо, тагьир додани муносибатхои байни мамлакатхо талаб мекунад.

            Ба фаҳмиши ман, маъракаи ҷаҳонии бидуни ҷанг як маъракаи глобалии муколама дар дохил ва берун аз ҳар як кишвар аст, бар монеаҳое, ки онҳоро ҷудо мекунанд; муколама дар асоси таҳаммулпазирӣ ва дар асоси принсипҳои эҳтироми ҳамдигар; муколамае, ки ба тагьир додани шаклхои сиёсй барои мустахкам намудани усулхои нави хакикатан осоиштаи сиёсии халли проблемахои мавчуда мусоидат карда метавонад.

            Дар самолёт сиёсатмадор, ин гуна маърака кодир аст, ки ташаббусхои шавковар ба вучуд оваранд, ки максад аз онхо ба вучуд овардани фахмиши умумй барои мустахкам намудани шуури осоишта. Ин наметавонад омили таъсиргузор дар сиёсати расмӣ бошад.

            Дар самолёт ахлощу одоб, маъракаи «Чахони бе чанг» метавонад ба пурзур намудани хисси рад кардани зуроварй, чанг, хамчун асбоби сиёсй, дарки амиктари арзиши хаёт мусоидат кунад. Ҳуқуқ ба зиндагӣ ҳуқуқи асосии инсон аст.

            Дар самолёт психологӣ, ин маърака ба рафъи урфу одатҳои манфии аз гузашта мерос монда, тавассути таҳкими ҳамбастагии инсонҳо мусоидат хоҳад кард...

            Равшан аст, ки муҳим мебуд, ки ҳамаи давлатҳо, тамоми ҳукуматҳо, сиёсатмадорони тамоми кишварҳо ташаббуси «Ҷаҳони бидуни ҷанг»-ро дарк кунанд ва дастгирӣ кунанд, то оғози осоиштаи асри XNUMX-ро таъмин кунанд. Ба инхо мурочиат мекунам.

            "Оянда ба китоб тааллуқ дорад, на шамшер— гуфта буд боре гуманисти бузург Виктор Ҳуго. Бовар дорам, ки мешавад. Аммо барои тезондан ба ин гуна оянда фикру гуфтор ва амал зарур аст. Маъракаи «Чахони бе чанг» дар дарачаи олии амалиёти начиб намуна аст.

---

[1] Ин порчае аз хуччати аслии «Ташаббуси пур аз хаёт» мебошад, ки онро Михаил Горбачёв Моҳи марти соли 1996 дар Маскав барои маъракаи "Ҷаҳон бидуни ҷанг".

Дар бораи тасвири сарлавҳа: 11/19/1985 Президент Рейган Михаил Горбачёвро дар Вилла Флер д'Эо ҳангоми мулоқоти аввалини худ дар Саммити Женевӣ табрик гуфт (Акс аз es.m.wikipedia.org)

Мо миннатдорем, ки тавонистем ин мақоларо дар вебсайти худ, ки дар ибтидо таҳти сарлавҳа нашр шудааст, дохил кунем Ҷаҳони бидуни ҷанг: Ташаббуси пур аз ҳаёт дар агентии байналхалкии матбуоти ПРЕССЕНЗА Рафаэль де лубия ба муносибати вафоти Михаил Горбачёв.